- Тебя пришла доить енвалидка! - верещала моя бабушка, охаживая корову по спине железной скамейкой

К своему стыду я совсем забыл о бабушке и дедушке. Старики живут в глухой деревеньке на севере России, ехать к ним долго, я человек занятой. 

Ну и получилось так, что не был в гостях у родни больше 10 лет. Конечно, созванивались и списывались, но все это не то. Личное общение всяко лучше.

И вот я созрел для путешествия. Летом выделил несколько дней отпуска, закинул в машину необходимые вещи и выдвинулся в путь.

Как я ехал – не имеет значения. По дороге все равно ничего интересного не происходило. Прибытие тоже ничем не выделилось. Ну да, обнимались, даже плакали, приветствуя друг друга. На сим все.

В этой деревне, как, впрочем, и во многих других, существует так называемый коллективный выпас. То есть все жители, у которых имеется крупный рогатый скот, выгоняют живность утром в поле под присмотр нанятого пастуха.

Вечером же, когда солнце начинает клониться к закату, буренок пригоняют на главную деревенскую улицу, и те без лишних напоминаний заходят в свои дворы. А еще говорят, что коровы глупые – мало того, что безошибочно находят дом, так еще и сами забираются в стойло.

Сижу я на завалинке, смотрю на коров, разбредающихся по домам, и вижу, как наша рогатая кормилица проходит мимо ворот и направляется в сторону леса. Дед, словно ждавший этого момента, подскочил и кинулся следом за животным. Я припустил за ним.

- Почему другие коровы нормальные, идут сами домой без напоминания, а наша такая разгульная? Все по местам, а она в лес.

- Давай я тебя скамейкой по спине отхожу, и посмотрим, куда ты после этого отправишься.

- Скамейкой…? Не понял, поясни.

- А ты дойки дождись и посмотри, что будет происходить в стойле.

Произошло это скоро. Бабулька вышла из дома с ведром и мотком марли, потопала в сарай. Я за ней. Старушка вытащила из уголка скамейку, не очень большую, но увесистую с металлическими ножками, села на нее, начала смазывать корове вымя маслом.

Внезапно животное махнуло хвостом, сгоняя назойливых мух, и зацепила бабушкино лицо. Что началось, вы не представляете! Старушка вскочила, схватила скамейку и принялась охаживать ею корову, крича при этом: «Ты что себе позволяешь?! Не видишь, что тебя пришла доить енвалидка?!»

После этого бабулька успокоилась, села на скамейку, которая несколько секунд назад была смертельным оружием, вернулась к дойке. 

Подоив буренку, бабушка вышла из стойла с полным ведром молока и отправилась в дом. Я в шоке, корова тоже. Подошел к ней, погладил по жесткой шерсти, что-то ласковое сказал на ухо. Кажется, рогатая даже прониклась необычным для себя отношением со стороны человека.

После решил побеседовать с бабушкой. Нет, ну я понимаю – сельское хозяйство и все такое, но зачем же буренку избивать?

- Бабуль, поговорить с тобой хочу.

- Что такое, родной? - бабушка улыбнулась и придвинулась поближе, готовясь слушать.

- Зачем ты так корову хлещешь? Ей же больно.

- Да это я разве хлещу… Вот отец мой, твой прадед, так свою корову охаживал, о-о-ох! Она от этого и подохла.

- Ну, это еще хуже. Давай ты просто не будешь больше скотину бить?

- А как не бить-то? Ее енвалидка доить пришла, а она безобразит!

Сказав это, бабушка махнула рукой, выражая досаду, и отправилась спать. Я в ступоре остался сидеть за столом, глядя на парное молоко в ведре. Никогда бы не подумал, что этот продукт будет вызывать во мне жалость.

Вышел во двор, закурил с дедом. Тот посмотрел на меня с веселым немым вопросом, мол, «поговорил с бабушкой, донес до нее истину?»

- Она меня не поняла, - заговорил я. - Считает, что еще слабо корову лупит, можно бы и посильнее.

- А ты, внук, чего хотел? Мне самому от нее палкой иногда достается. Когда с самогонкой переберу.

Дед затушил окурок и ушел в дом, а я остался на крыльце. Вот не могу понять, хоть ты тресни – как у нее поднимается рука на животного?! Оно ж беззащитное!